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    从中可以看出，马皇后丧事的规矩特别多，而且很细，王公大臣要为马皇后披麻戴孝，普通老百姓也不能乱来，要求〃自闻讣日为始，在京禁屠宰四十九日，在外三日〃。

    这条规定就是民间所说的，明代皇家发生丧事，老百姓不能杀猪的由来。

    〃停音乐祭祀百日，停嫁娶官一百日、军民一月〃。还好，不能办喜事这一条当官的要在一百天后，对普通人家放宽了政策，只要一个月。

    皇后死了，王公大臣都要披麻戴孝，这也是古代皇家丧仪的规则，历代如此。

    马皇后是八月初十病死的，9月葬。而有点神秘的是，在马皇后下葬的当天，竟然发生了怪异反常的天象。

    据明代文学家徐祯卿在《翦胜野闻》一书中记录：马皇后的灵柩准备运往南京东郊的孝陵下葬那天，是狂风骤雨，闪电雷鸣，天气极其糟糕。对于九月时节的南京来说，这是十分反常的，搞得朱元璋很不开心，疑神疑鬼的。

    《翦胜野闻》中的原文是这样写的：〃时太后既崩，临葬日，大风雨震雷电，太祖甚不乐。〃于是，朱元璋让人找来了和尚宗泐，让宗泐给马皇后念经超度一下，以让她高高兴兴地归葬孝陵。宗泐口中念念有词：〃雨降天垂泪，雷鸣地举哀。西方诸佛子，同送马如来〃。

    说也来怪，宗泐胡嚼完了，天也一下子晴了，〃顷忽朗霁，遂启灵辆〃。朱元璋龙颜大悦，〃诏赐白金百两。〃

    在过去，民间死人的人家有条件的会请僧人做道场，皇家遇到这种国母升天的事情，也会有和尚身影的，给死者亡灵超度的规模会更大。如朱元璋这般，在马皇后下葬时所为，比较少见。

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    第44节：清代要求女人不要戴耳环（1）

    清代要求女人不要戴耳环

    清高宗弘历与富察氏也是一对好夫妻，富察氏死后也享受了高规格的丧仪。

    清高宗即清朝著名的高寿皇帝……乾隆，富察氏14时嫁给15岁的他。乾隆十一年（公元1746年）三月，富察氏随乾隆南巡时死于途中，时年36岁。

    乾隆很是伤心，在大运河的宝船上，写下痛悼爱妻的挽诗……

    恩情廿二载，内治十三年。忽作春风梦，偏于旅岸边。圣慈深忆孝，宫壶尽钦贤。忍诵关睢什，朱琴已断弦。夏日冬之夜，归于纵有期。半生成永诀，一见定何时？棉服惊空设，兰帷此尚垂。回思想对坐，忍泪惜娇儿。愁喜惟予共，寒暄无刻忘。绝伦轶巾帼，遗泽感嫔嫱。一女悲何恃，双男痛早亡。不堪重忆旧，掷笔黯神伤！

    富察氏去世当天，向天下公布了噩讯……

    皇后同朕奉皇太后东巡，诸礼已毕，忽在济南微感寒疾，将息数天，已觉渐愈，诚恐久驻劳众，重廑圣母之念，劝朕回銮；朕亦以肤疴已痊，途次亦可将息，因命车驾还京。今至德州水程，忽遭变故。言念大行皇后乃皇考恩命作配朕躬，二十二年以来，诚敬皇考，孝奉圣母，事朕尽礼。待下极仁，此亦宫中府中所尽知者。今在舟行，值此事故，永失内佐，痛何忍言！昔古帝王尚有因巡方而殂落在外者，况皇后随朕事圣母膝下，仙逝于此，亦所愉快。一应典礼，至京举行。布告天下，咸使闻知。

    §虹§桥§书§吧§bs第45节：清代要求女人不要戴耳环（2）

    妻子死了，丈夫一般是不穿孝衣的，但乾隆给富察氏穿了白孝服，还辍朝九日。大臣们自然也要给自己主子老婆的死去而披麻戴孝。

    当时，按照总理丧仪王大臣所议〃有例不灭，无例不兴〃原则，定出丧制……

    1。皇帝辍朝九日，仍循以日易月之制，服缟二十七日；

    2。妃嫔、皇子、公主服白布孝服，皇子截发辫，皇子福晋剪发；

    3。亲王以下，凡有顶戴的满汉文武大臣一律百日后才准剃头；

    4。停止嫁娶作乐二十七天；

    5。京中所有军民，男去冠缨，女去耳环。

    富察氏丧仪规矩也很多，比明朝更严的地方是连头都不能剃了，后来成为清朝的惯例。但总体规格低于朱元璋妻子马皇后的丧事标准，没有达到真正的〃国丧〃级别。

    据说，责办丧事的总理丧仪大臣，担心乾隆不高兴，决定向明朝〃援引宋例〃的方式学习，效仿明例，放弃本朝《会典》，而援引《大明会典》所载皇后丧仪，联衔奏请外省一律照京师治丧。

    乾隆很快同意了。于是各省文武官员从奉到谕旨之日为始：

    1。摘除冠上的红缨；

    2。齐集公所，哭临三日；

    3。百日内不准剃头；

    4。持服穿孝的二十七天内，停止音乐、嫁娶；

    5。一般军民，则摘冠缨七日，在此期间，亦不嫁娶，不作乐。

    从上面两例可以看出，皇帝的老婆死了，与民间一样，也是当成一件天大的事情来办的，但丧仪的规格十分严密。

    一般情况下，皇帝的老婆死了，皇帝本人都会十分重视的，就是夫妻情感不是太好的，也会隆重操作。虽然死人已不知道了，但可以安慰活人，办给活人看的，以显自己对皇后深厚的感情和皇家礼仪之威。如果夫妻之间感情如朱元璋马秀英这般恩爱的，自然会更多一番规矩！

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