第一千一百九十九章 找不同[2/2页]

    当然，大月氏最后在东西交界处反复的迁徙横跳，经历数千年之后，最后还是成功建立了属于自己的强大帝国，也就是贵霜帝国。

    “所以，你想要观看这块木牌下所有的内容，以此来寻找救国救民的道理？”

    ?u载笑了：“每个时代有每个时代该使用的制度，你可以在现在已翻开的木牌中，找到对应你们国家的社会制度吗？”

    纳布看着那块木板，他坚定不移的指向其中的世袭制，又指向了世袭制边上虚线引导的一个下位木牌，写的是奴隶制，然后发出了轻轻的叹息。

    两河流域正在遭受史无前例的灾难，就在几十年前，从山中钻出来的库提人就像是石头神的化身，将阿卡德人打崩之后，顺便也灭亡了在南部地区苟延残喘的乌鲁克第四王朝，终结了苏美尔最后一位王的统治。

    众神也陷入黑暗时代的泥潭，难以寻找到解救的方法。

    纳布离开那片土地，来到东方的大夏，又跋涉太阳之山，终于来到更东方的广袤大地上，此时他坚信，自己能够在这块木板上找到想要的答案。

    奴隶制是社会的制度，世袭制是政治的制度。

    纳布没有想过，在遥远的东方居然能找到关于社会与政治的详细描述，其中很多事情和问题，都完全符合他们土地上所发生的一切情况，而经过询问，纳布才知道，原来这片土地上，奴隶制一直都存在，但一直都没有能成为主流。

    纳布认为，这种原因，或许是起源于这片土地上，二百年前发生的“绝地天通”事件。

    于是，在新的时代到来之后，一直存在的，但不兴盛的奴隶制被废除了，奴隶社会也就无从谈起，因为在这片土地上，一直以来承担生产重任的不是奴隶，而是正常的民众。

    “如果把一切工作都交给奴隶干，那么你就不能给他们先进的生产工具，否则他们就会抡起铁制的锄头，把奴隶主一锄头砸死。”

    “所以，为了进步，而放弃了大量使用奴隶，反而是在祭祀的过程中，用对外战斗获取的奴隶来进行祭祀，而由于血祭之风过于旺盛，一位叫做颛顼的帝，废除了这种风气。”

    纳布进行总结，最后得出的简单结论，却让他久久无言。

    那就是，奴隶的存在会阻碍社会的进步，东方的这些人为了继续前进向下一个时代，主动放弃了使用奴隶！

    前进，前进！在实现大同社会之前，不会停下来！

    禅让制为此而产生，不已天下之病而利一人！

    故有人披山疏泽，治理洪水，有人修筑堤坝，阻挡天灾，有人奋不顾身，追日而死.....

    不相信有跨不过去的阻碍，不相信有闯不过的灾难！

第一千一百九十九章 找不同[2/2页]

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