第六十一章 我要分家！[2/2页]

    “哦……”

    小道士无奈，只得打开山门请房俊入内，然后回身关好门，在前引路，到了庭院之中一方露天的青铜炉鼎之前，小道士瞅了瞅一侧的厢房，道：“房驸马还是先到大殿内稍坐，吾去给您通禀师祖。”

    房俊哈哈一笑，这是害怕自己再跟袁天罡吵起来？

    不过他的确有些打怵那“半仙儿”，颔首同意：“有劳小道长。”

    “嘻嘻，房驸马这边请！”

    大抵是早已将道士这个职业当作崇高的理想，而平素旁人见他年纪幼小相貌清秀又很少将他当做一个道士，故而房俊这一声“小道长”令他眉飞色舞，颇为欣喜。

    房俊摇头失笑，到底还是一个孩子啊……

    道观不大，但是正殿内却俨然供奉着三清道君的塑像。

    所谓“三清”，总称为“虚无自然大罗三清三境三宝天尊”。道教所尊的玉清、上清、太清三清胜境，也指居于三清胜境的三位尊神，即：玉清圣境无上开化首登盘古元始天尊、上清真境玉宸道君灵宝天尊、万教混元教主太上老君道德天尊。

    这便是道教的三位至高神。

    “玉清、上清、太清。乃一生二，二生三，三生万物之义，三清代表大道生成规律。一气化为三，三合为一，用则分三，本则常一。道化为三清，三清合体为道。大道为造化之根，大道为教化之本，大道为万物之主。万物化生之后，大道化为三界十方万物之真宰，维持时空秩序和乾坤纲纪，大道为万物之主宰，大道无形，生育天地；大道无情，运行日月。故尊称大道为：上帝。”

    这里居然出现了“上帝”这个词汇，是不是很神奇？

    没错，自古以来，“上帝”都是道家的专有名词，与西方那位根本没关系，“所谓昊天上帝者，盖元气广大则称昊天，远视苍苍即称苍天，人之所尊，莫过于帝，?之于天，故称上帝。”

    典籍中最早出现上帝一词的是尚书的虞书舜典。

    而最早将西方的至高神翻译为“上帝”的是利玛窦，这个将现代几何带到东方来的意大利人，在深入的研究了东方文化之后，认为“上帝”这个词所包含的概念，可以完美的诠释拉丁文“deus上帝”的含义，便将之取为己用。(m.a

第六十一章 我要分家！[2/2页]

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